神话世界，世界60神话体系

北欧神话三层世界是什么

北欧神话的宇宙是由九个世界所构成的，并区分为三层：在最上面一层中有“诸神国度(阿斯加德/神之国Asgard)”--，这里是阿西尔(Aesir阿萨)神族的居所，是被一片绿色的原野-艾达华尔(Idawald)所环绕着，就在一条永不冻冰的大河Ifing的彼岸。河面终年笼罩着浓雾，雾层不断涡动着，覆着河面，圣岛就在河的中央。雾层中不时有火舌隐现，这是突破逆卷白浪的电光。

诸神国度四处都有摩天的庄严城堡，奔腾的浪花不断咬着城堡的裾脚。在鹫鹰蹲伏的山丘上，有绵延不断的宫殿，其中最庄严华丽的当属奥丁的“金宫(Gladsheim)”。它的大厅—“英灵殿(Valhalla)”以长枪的枪缨遮蔽屋顶，座椅皆是用白银包裹，在正中央耸立着黄金宝座(希利德斯凯拉夫/至高王座Hlidskjalf)，诸神之父奥丁就从这宝座环视天界和人间。这里是战死者的归宿之处。

“世界之树”它高扬的枝梢，荫蔽着诸神之父奥丁所居的城堡“金宫”，城堡黄金的屋脊顶端伫立着金冠的公鸡，它每天早晨负责把诸神唤醒。当这只公鸡啼叫时，下界死国的红鸡也和它互相应和，由此产生了喧嚣尖锐的“时间”。奥丁带领神明们在这块土地上群聚而居，一次大会议之后，奥丁颁布命令，在此神之家不许有流血之事。神明们并建立了一大冶炼炉，制造出许多武器和工具，欢愉地建设家园，于是神祇的黄金时代开始了。

另外，还有另一神族-瓦尼尔（华纳神族Vanir）所居住的领域瓦纳海姆（华纳海姆Vanaheim），天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归瓦尼尔神族控制。而且此神族通晓许多连诸神之父奥丁都不知道的神秘咒法。日神弗雷和爱与美神弗蕾亚即属于这神族。

在这一层中还有一种名叫妖精或精灵--Elves的生物，他们是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物，虽然不具神性，但仍然拥有很大的法力。光明妖精生得特别美丽，穿着优雅透明的衣裳，比太阳还要明亮辉耀。

他们最爱光亮，是善良亲切的妖精，他们住的地方叫“妖精之乡（亚尔夫海姆/精灵之国Alfheim）”，是日神弗雷（Fery）的领地。妖精们在弗雷明朗光辉照耀之下，快乐地游玩嬉耍。他们照料花草，与鸟儿蝴蝶嬉戏，有时还可以在月夜绿草上看到他们的舞姿。

第二层则是人类居住的“中庭”-Midgard（米德加尔特），意思是中间的世界。它被大海所环绕，可以经由跨越虚空的三色(冰、火、空气)虹桥--Bifrost，通往神祇居住的“诸神国度”。

不过诸神之敌的巨人族也住在这一层。他们的领域称作“巨人国度(约顿海姆/巨人国Jothuheim)”。巨人们身材高大，野蛮强悍，有着可怕外型。在极北之地有一只巨人幻化的大鹰，当他挥动双翼时，就会刮起凛冽的北风直扑“中庭”-Midgard。女巨人都丑恶吓人，但是其中也有美丽动人的美女，如弗雷的妻子Gerda。

“中庭”-Midgard非常富饶，可是巨人居住地却满是乱石、绝壁，荒林等恐怖不祥之处。人类世界到“巨人国度”的路标是一个恐怖的“铁森林（Jarnvid迦瑞沃德）”；也有传说海的那一边就是“巨人国度”。

另外还有居住在“侏儒之乡(瓦特阿尔海姆/侏儒之国Svartalfaheim)”的黑色的侏儒--Trolls、Gnomes、或Kobolds。这些也是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物。

这些侏儒长得很丑。长长的鼻子松松的垂落在嘴唇上，皮肤呈现肮脏的土色。白天，他们躲藏在阴影中，晚上才到地面上来。这些侏儒把阳光视为最可怕的仇敌，因为他们只要一遇到阳光，就会变成石头。他们的语言就是寂静无人处响起的回声；他们住的地方，或在深深的地穴中，或在大石的裂隙间。

在宇宙间所有的生物中，黑暗侏儒是最优秀的工匠，许多宝物都是他们的杰作。同时，这些黑侏儒都拥有种种神秘的力量和深邃的知识，他们还懂得鲁纳斯(Runes)文字，不仅能刻写，也了解其中蕴含的意义。

最下面一层是“死人之国”-Helheim（赫尔海姆）。这是一个冰冷多雾的地方，一个永夜的场所，只有亡者才能到达。它的边界是冥河Gioll，河上有镶金的水晶桥，守桥者是状如骷髅的老巫婆Modgud，凡要过桥者都要用血贿赂。过桥后便来到由冥犬Garm看守的冥界之门。在这死国里有个叫Nastrond的地区，每个作恶的死者都必须通过这里，然后受冰泉浸沉和毒蛇咬啮。

最北边的世界为“雾之乡”-Niflheim（尼福尔海姆）。它并不位于这三层之中，和Helheim一样，这也是一个极其寒冷的地方，存在的时间甚至于比原初巨人伊米尔还要远久。有时认为Helheim便位于Niflheim内部。此地一片黑暗，终年寒风呼啸，飘扬着大雪，覆盖着巨厚冰层。世界最初之泉赫瓦格密尔就位于这里。这里生活着尼伯龙根（Nibelheim，德语，意为“雾之国中的人”），毒龙尼德霍格和无数蛇类在这里啃食世界之树的树根。

最南边的世界为“火之乡”-Muspelheim（穆斯贝尔海姆）。它也不位于这三层之中，并且跟“雾之乡”-Niflheim一样，存在的时间甚至于比原初巨人伊米尔还要远久。此处终年火光冲天，燃烧着熊熊烈火，充斥着刺眼强光。这里是所有火焰、热量、光芒的源头。这里生活着火焰巨人（Muspel，穆斯贝尔部落，火之国中的人），极高的温度使除火焰巨人外的其他生命都无法在此生存，因此一切外界生命都无法进入这里。火焰巨人苏尔特尔手持光芒之剑守护着这里。

而贯穿连结这一切的是一株巨大的梣树。它萌生于“过去”，繁茂于“现在”，延伸到无限的“未来”。树叶永远青绿，它的枝干支撑着整个宇宙的重量，根部贯穿全世界。

奥丁杀死的原初巨人伊米尔（Ymir）后，从伊米尔的心脏中生长出来这株巨大的梣树，这就是整个北欧神话的宇宙核心：世界之树（尤克特拉希尔/Yggdrasil）。

它巨大的树根分为三条主脉，分别伸入三口永恒的泉水中，源源不断的泉水滋养着世界之树不断壮大：一条伸向阿西尔部落的“诸神国度”-Asgard的兀儿德之泉中，一条伸向“巨人国度”-Jotunheim的密米尔之泉中，一条则延伸到“雾之国”-Niflheim的赫瓦格密尔之泉中。树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根。

在伸向诸神国度“Asgard”旁的泉水是神圣的命运井--Urdar brunnr，是由“夜”Nott的父亲Norvi后代，三位命运女神（Norns）所看守，她们负责用泉水灌溉树根，维持大树枝叶茂盛。

这三位女神分别叫：“过去”--Urd兀儿德“现在”--Verdandi薇儿丹蒂“未来”--Skuld诗寇蒂她们将生命分派予人子，指定众生的运数。另外，伸向“巨人国度”的树根旁，则是由智者-智慧巨人密米尔（Mimir）看守的智慧井，这涌出的泉水中隐藏着无限的智能和知识。

但是，通往“雾之乡”的树根旁，却潜伏着一条叫“绝望”的黑龙--尼德霍格（Nidhogg）。它和其它无数的蛇类盘踞树干，啃食着树干。此外在大树顶端则是一只鹰，在它两眼之间蹲着一只叫维德佛尔尼尔(Vedfolnir)的苍鹰，炯炯有神地注视天上地下。还有四匹大鹿奔驰于树枝之间，无餍地嚼吃新发的嫩芽，四匹大鹿象征四个方向的风，吹拂着树枝。一只松鼠拉塔托斯克(Ratatosk)则跳上跳下地挑拨苍鹰和黑龙。

这些都在伤害着“世界之树”，当有一天它们咬死神木，宇宙就会崩塌。在这树下躺着支撑这棵树和九个世界的原初巨人伊米尔（Ymir），这巨人很不喜欢被沉重的大树压在身上，于是不断摇动身子，想把它摆脱。于是宇宙颤抖，这就是可怕的地震。

神话的起源

中国神话是我国上古时期的传统神话，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。

神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。

产生与发展

由于古代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活的矛盾、变化，于是借助幻想，把自然力拟人化。神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。

中国神话一般指的是关于上古传说、历史、宗教和仪式的集合体，通常它会通过口述、寓言、小说、仪式、舞蹈或戏曲等各种方式在上古社会中流传。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部份。

关于中国神话的最初文字记载可以在《尚书》、《礼记》、《左传》、《列子》、《庄子》、《楚辞》、《国语》、《纬书集成》、《吕氏春秋》、《山海经》、《楚帛书》、《淮南子》、《史记》、《水经注》等古老典籍中发现,从文学的角度来说，神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。

神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。

中国上古神话是源自原始社会时期的人类试图通过推理和想象的方式对各种自然现象作出合理解释，但是由于当时的认识水平较低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。另一方面，上古神话也是上古社会的缩影，神话中的人物大多来自原始人类的自身形象，狩猎发达的部落，所创造的神话大多与狩猎有关；农耕发达的部落，所创造的神话多与农业有关。

首先，人们讲述神话，为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。其次，由于生产力低下，尤其是面临着令人畏惧的自然界，个人必须把自己融入氏族之中才能生存。再次，先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中，积聚了相当多而强烈的情绪体验，神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性，人们在对世界假象性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。

神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。

神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

中国神话极其丰富，许多神话保存在古代著作中。如《尚书》、《纬书集成》、《淮南子》等。

历代文艺创作中，类比神话、假借传说中的神来反映现实或讽喻现实的作品，通常也称神话。

中国古代有神话，但是向来没有“神话”这个名词。神话是什么？茅盾先生曾下过一个定义：“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力以上的神的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民互相传颂，却确信以为是真的”。

神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代，那时人类的意识开始发展，但思维能力极为简单，原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释，他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想，因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情，日、月、风、雨、雷、电，都有神在主宰着。这样，就在原始人头脑中形成了自然神的观念。

如人们要解释宇宙万物的起源，就幻想出一位开辟大神女娲，女娲不仅是世界的创造者，而且是人类万物的始祖。人们要解释日月西行、江河东去的现象，就幻想出“共工头触不周山”，“天柱折，地维绝”，“天倾西北”，“地不满东南”的故事，以此说明日月西行、江河东去的现象。从这些神话故事，我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象，当然，也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。

不言而喻，原始人所创造的这些神以及各种神的威力，只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。

上古神话中还有一些描写英雄神的故事，这些英雄神的产生同样也是原始人幻想的产物。当时，由于生产力的低下，人们无法战胜强大的自然力给人们带来的各种灾害，于是人们就幻想创造出具有超人能力的英雄神，这些英雄神既是率领他们去战胜自然和征服自然的领袖，也是他们的保护者和朋友。

事实上，这些在人们想象和幻想中产生的英雄神往往就是本部族中出现过的某些智慧和才能出众的曾率领本部族人创造过英雄业绩的一些人物。由此可见，这类神话故事的产生一方面是人类某些劳动经验和智慧的概括与集中，表现了原始人对自己所积累的劳动经验和智慧的歌颂；另一方面，也表现了他们战胜自然、征服自然的强烈愿望和信心。

此外，上古神话中还有一类关于异人异物的故事，反映了原始人对克服某些自然障碍、减轻劳动强度、提高劳动生产率的向往。如羽民国的人生而有翅膀，能在天上自由飞翔；奇肱国的人手臂极长而又灵巧，他们会造一种飞车，能够驾风运行，没有奔走的劳苦；龙伯国的人都是巨人，他们一步就能跨山越海。这类神话中的异人异物，是原始人通过对某些自然物的观察，在突破自然障碍、谋求较高的生存条件的渴望下创造出来的。

在原始社会，人们凭借自身狭隘的生活体验，通过想象和幻想，创造出人格化的神的形象，并且按照他们幼稚的思考，创作出神们的故事，以解释自然现象，征服和支配自然力。这些故事在古代人民的口头广泛流传，后世称之为神话。一般讲来，神话乃是自然现象、原始人与自然的斗争的反映，以及社会生活在广泛的艺术概括中的反映。

世界神话体系大盘点(内容扩充版)

全球神话画卷，揭示人类文明的瑰宝，让我们一起探索各大洲的神秘传说:

欧洲的神话遗产

-古希腊罗马神话:从巴尔干半岛和罗马帝国的根基中诞生，《荷马史诗》与《神谱》是其璀璨篇章。多神崇拜与英雄史诗交织，盖亚、乌拉诺斯和奥林匹斯山是其基石，宙斯、赫拉和波塞冬等众神熠熠生辉，如阿喀琉斯、奥德修斯和赫拉克勒斯等英雄人物传奇般存在。

-凯尔特神话:凯尔特人的智慧结晶，《阿尔斯特传说》中充满了马特瑞斯、科尔努诺斯等神秘力量的神祇。

-北欧神话:维京信仰的核心，奥丁、弗丽嘉和索尔等众神守护着瓦尔哈拉和海姆冥界，雷神洛基的影子隐约可见。

-斯拉夫神话:多神信仰，大地母孕育宇宙，雷电佩龙、战神特里格拉夫和大地维列斯象征自然之力，基督教化后部分神祇化为圣徒。

-犹太-基督神话:单一信仰，以《圣经》为核心，上帝、天使加百利和恶魔撒旦构成复杂的人神关系，亚当、夏娃和耶稣的故事深入人心。

-非洲神话:古埃及太阳神拉与创世神普塔的故事，九柱神与冥界神祇如奥西里斯和阿努比斯，展现深刻的文化内涵。

-西亚神话:苏美尔、阿卡德文明的恩利尔、恩基与吉尔伽美什等，波斯、巴比伦和伊斯兰教神话中，神与恶魔共舞。

-南亚神话:印度神话从吠陀到佛教，轮回观念、天界地界交织，湿婆、梵天和佛陀的故事揭示智慧与救赎。

-东亚神话:中国女娲造人、盘古开天，印度佛教与道教的交融，地藏王和泰山府君的守护，塑造了独特的神鬼世界。

-日本神道教:伊邪那岐与伊邪那美的创世神话，高天原与一灵四魂的神秘灵魂观，财神惠比寿等众多神祇守护着这片土地。

全球神话如同一幅丰富多彩的画卷，每个地区都有其独特的世界观和价值观，从图腾崇拜到宗教抽象，它们是人类心灵的镜子，映照着祖先的智慧与梦想。